Cuando escuchaba esta frase del gran Humberto sobre Nuestro pasado histórico que nos condena y que no tenemos una economía muy seria, planificada, y es por eso que no vamos demasiado muy bien. Salvo ciertos casos aislados, que han cerrado cada oportunidad que tuvimos para integrarnos al mundo y al desarrollo de nuestra nación, la visión de nuestra economía peruana siempre se ha basado por parte de los partidos políticos que nos gobernaron en los productos primarios; sobre todo en la minería extraerla y nunca dirigirse al valor agregado siempre se observo una continuidad que es obvia: en los años 60,70,80,90 por el populismo ante que los intereses nacionales donde nuevamente se regresó a ser, otra vez, en un exportador de estos productos primarios como el oro, la plata, el cobre, el zinc, particularmente minerales, sin aprender las lecciones de la historia donde también Basadre no los recalca mucha veces en sus escritos y nos incita a desarrollar una nueva industria minera que impulse todo el país (contrato muy bien establecidos a intereses nacionales y no contratos personal para un grupo de persona como es tristemente ver el súper negocio de la transoceánica donde solamente es un grupo), pero esto no es así debido a que no hay una causa común , colectiva del estado y el empresario. Tenemos que admitir que tenemos un problema que es la minería en con un contexto muy local; Siempre fue muy difícil. En el pasado hubo un tipo de minería que dio, por lo menos, empleo y había sindicatos y toda una vida al interior de los campamentos mineros. Ahora, con las modernas y sofisticadas tecnologías, los puestos de trabajo se han reducido; hay poco empleo directo y los sindicatos casi han desaparecido por los nuevos consignatarios que el estado entrego a empresas chinas o chilenas es entonces que la nueva visión del estado debería fijarse en la industrialización y en desarrollar la nueva minería nacional exigiendo a los consignatarios a crear el valor agregado y que no se lo lleven en forma bruta. Además, con la nueva tecnología peruana que podría aportar el inversionista nacional y con investigaciones que se requieren de tecnología, capitales y políticas favorables donde el estado le garantice la seguridad de sus inversiones a los consignatario que no van perder bajos esa consigna de política económica es donde buscamos aplicar nuestra ideología de una encomia nacional y no de una estatización como se le engaño al empresario, al ciudadano durante mucho tiempo como si el nacionalismo es un tirano destructor de la empresa si no todo lo contrario donde trabaja con la empresa , el ciudadano y el estado)
Los políticos de hoy están obsesionada con su pasado, con la existencia de un nacionalismo muy mentiroso de engaños de ciento ochenta cuatros años (que nunca existió y exclama mucho cuando una persona participa en política), y con el colonialismo existente (que no lo admite a sus ciudadanos y siempre lo esconde pero hoy dia es real como empresa extranjera opera) que durante muchos años existe actualmente que nos hace día a día hacer dependiente de formulas y recetas que nos dan otras personas, (programa de salud, de vivienda, alimentación agricultura nos dicen como debe ser nuestras vidas), y el consejo sano , es que ya miremos los cambio, al futuro como se está haciendo si hay resultado positivos, en nuestra nación si avanzamos o estamos estancados a ellos también ver los criterios, políticos , ideológicos que nos ofrecen nuestro mercado electoral que nunca busca centrarse en un desarrollo comparable de industrializar la agricultura y la minería, porque los lideres políticos sólo responde a presiones populares de sus fanáticos "simpatizantes" electores (que votan por simple compromisos de un trabajo o una gollería política para poder llevarse el dinero en los cargos que estan , como es un cargo publico y/o funcionario ante que un criterio económico de carácter nacional como es el desempleo, la salud, viviendas, desarrollo industrial, vías de comunicación, educación, justicia , etc
Las personas que estamos comprometido con la nación y sus ciudadanos Consideramos que el concepto nacionalismo económico puede ser aplicable en nuestra sociedad peruana en las inquietudes comerciales y principios de vida cotidiana de los empresarios nacionales y sus individuos de masa laboral (como es la defensa a nuestra industria nacional (minería, agricultura), y las construcciones de los ferrocarriles). Las premisas que deseamos mostrar en esta polémica a las tanta respuesta de alguna persona como es el nacionalismo económico aplicando desde sus conceptos y mirar con un concepto de geopolítico que puede incidir en una sociedad no como una solución sino como una esperanza muy real a tanto desempleo que se vive hoy y donde los aparatos estatales de administración crecen y las unidades de producción decaen esto es como cuando un tipo que se arroga a un precipicio si fondo y cae muy bien eso seria una falacia pero no es asi cada dia aparecen mas gente pobre
1) ¿Yo creo que el nacionalismo económico tiene alguna explicación, que es una razón de un ser en nuestra vida o/y existencia perfectamente aplicable en una economía muy globalizante que se vive en nuestra nacion donde vemos al desempleo a diario producto de la llamada economía libre donde el que se hace rico es el que tiene dinero, pder, absorbe al otro y ese estado cruel lo permite no le interesa sus ciudadanos no habla de libertades y cambio pero nos condena siempre con mentiras
2) Engañar a una sociedad y deciler que el nacionalismo ya opero en el Perú es mentir , también decirle que ya cumplió su espacio y tiempo con su misión histórica es otra mentira ¿ que se podría eventualmente demostrar que no hay en nuestro días condiciones de existencia muy reales que lo validen y que, por lo tanto, se trata de un concepto económico muy obsoleto chauvinista dirían nuestro enemigos los socialista, liberales , como lo sería, por ejemplo, el concepto utópico de la economía marxista que lucharon años tras años y se rompió con el muro de Berlín o el concepto republicano de ser patriota y no ser nacional profesado por el mariscal Andrés Avelino Cáceres donde se perdió una guerra y luego se perdió toda la ideas nacionales? Mi posición es, guiándome por el principio de mis razones del estudio de la historia y mi vida cotidiana como un trabajador peruano y obrero que me toco realizar a diario para poder sobrevivir (zapatero, costurero, cargador, mensajero, cocinero, administrador publico, y los negocio del agro) que son suficiente (entre otros), que con sus concepto da mucha fuerza a mis ideas sobre que el nacionalismo (Chile EE.UU. Francia, Japón, brasil, China etc. Donde estos países si lo tienen muy bien definido en sus actividades económica como una doctrina) que en la actualidad no sólo es muy útil sino que es, además, indispensable para nuestro consumo nacional de toda nuestra industria y que no hay todavía un concepto político económico que lo englobe, absorba bajo una nueva estrategia política de desarrollo en el cual quede en los corazones de todos nosotros los peruanos. El objetivo de nuestras memorias es el de difundir un poco de nuestro concepto de economía nacional bajo un estudio donde no se interprete la de una forma de fanatismo y eso lo que quiero dejar muy en claro que no se vea este trabajo como un loco fanático lo que busco es demostrar mis conceptos, ideas donde será aceptada y es donde quiero plasmar lo que mucho se afirma a diestra y siniestra, tanto en medios oficiales como en medios publicitario-ideológicos (TV, radio, periódicos, etc.) que el nacionalismo no es muy malo, y que tanto confunden al ciudadano de clase media social por su fatal de información, referente a la apertura de su ideología relacionada a la economía, justicia, valores, educación, industria y confundir a todas las personas que el nacionalismo es el diablo y que también es un acto de “populismo nazi” (sino todo lo contrario yo creo es el sentir de todo y que estamos comprometidos con esta nación llamada Perú y que nuestra doctrina no es algo nueva sino siempre estuvo ahí rodando por mucho tiempo lo que pasa nunca hubieron hombre responsable en asumirla explicarla y llamarse peruano y luego comprometerse a esta causa Perú económico
Debemos admitir que en el Perú nunca se identifica ninguno de sus políticos con la palabra país económico en sus empresarios (es un concepto político que no es muy manejado desde la perspectiva de la geografía- geopolítica (fronteras, naturaleza, clima, recursos hídricos, minería, mar, punto de comercio)), esto es producto del partido Aprista, los socialista y de sus lideres que enseñaron a sus militantes desde el punto existencialismo ante de la prevención estos termino (enseñar solamente latino americanismo, hermandad solidaridad y ante de un concepto de ambición nacional, interés nacionales, economía nacional, industria nacional enlazando el peruanismo) el problema de ellos es que no aceptan el termino de nación económica (porque es un concepto político sólo que articulado como la perspectiva del lenguaje, la cultura, las tradiciones y las etnias) pero si uno se da cuenta vera que en ellos en cierra todo un enemiga de investigaciones para hacernos entender que es una economía simplemente que buscamos siempre este termino a estado en el Perú por Wagner Reyna, Antonio Raimondi, Antonio Brack ellos no dicen que es el Perú es un enigma de diversidades naturales y que están pueden ser útiles a sus individuos cuando estos sepan conocerlas no se trata de ideologías si no de armonizar naturaleza , individuos que saben organizar políticas a favor o encontrar de su nación con interes nacional y no permite que destruye su eco sistema porque piensa en el nuevo ser peruano que vendrá en el futuro
El nacionalismo Económico. Es un término general que expresa el propósito político de lograr un desarrollo económico autosuficiente. El nacionalismo económico no es una doctrina en sí, sino un conjunto de medidas que apuntan, muy supuestamente, hacia la eliminación de la dependencia y la creación de una base económica altamente diversificada. Los gobiernos que han seguido esta línea de acción - especialmente entre países social nacional y nacionalista o próximos a esta ideología- han tratado de desarrollar en la industria pesada y la industrialización del metal, concentrándose también en la autosuficiencia alimentaría relacionada con la agricultura planificada y en el desarrollo de una minería ligada a esas industrias: petróleo, carbón, acero, uranio, etc.
El nacionalismo económico ha buscado tener saldos favorables en la balanza de pagos a la par que trata de crear una industria nacional de importancia. De allí que se hayan adoptado políticas fuertemente proteccionistas y controles de todo tipo a la salida de divisas y de capitales compartiendo con sus ciudadano el bienestar social Salud , viviendas, carreteras, educación, deporte,).
Para hablar de economía nacional es muy importante estudiar la economía del tercer Reich (no con el hígado debemos ser consciente que todo estado tiene su historia verdadera) y uno no puedo pasar en alto algunos logros es por eso que deseo presentar un concepto resumido claro que hubieron errores y deficiencia pero todo no fue malo es muy razonable siempre sacar lo bueno y dejar lo malo esto me dará también informar a esa personas que el nazismo no decayó por una inflación. , corrupción, si no perdió una guerra y como todo imperio que desapareció por lograr mas por los suyos siempre habrán hombres conformes y disconformes
El nacionalismo es la Forma exacerbada de fascismo que surgió en Alemania en 1933, bajo el liderazgo de Adolfo Hitler y del partido que éste creara, el Partido Obrero Nacional Socialista Alemán. Fue peculiar del nazismo que se desarrolla en esa época y que mucha gente califico de un gobierno de barbarie (satánico) pero nosotros como estudiosos del nacionalismo (investigadores siempre de las cosas positivas) no podemos dejar de lado los logros económicos de los años treinta de este señor sanguinario bueno todo mundo se pregunta como este N A Z I pudo contener seis millones de desempleado y como pudo crear un a agricultura eficiente fabricar demasiado productos industriales una tecnología desarrollada, etc. Debemos reconocer que perdió la guerra mas no su sistemas económico se destruyo por la unión de varios países que vieron peligrar sus sistemas bueno hoy en día es el enigma del estudio de todo economista y poltitologo sobre su doctrina (venta de mayor volumen después de la Biblia - mi lucha). No podemos pasar en alto la muerte de seis millones de judío pero la historia no demuestra que los grandes imperios y naciones existieron grandes holocaustos Rusia, Francia,E,E..U-U.. China,España, Inglaterra también eso no puede ser estudio de gente exclusivas todos somos libres de decir si hitler fue sanguinario, genio, homosexual o loco pero nuestra búsqueda es el estudio doctrinario, político sacar lo bueno y dejar lo malo nadie es perfecto los grandes investigadores como John Lukacs (historiador Ingles) que nunca califico a hitler de loco (fanático irracional) si no de hombre que quiso llegar mas pero su perfección de ser el mejor en todo lo hace decaer y lo mira a hitler como un tipo normal con defecto y errores y que muchos historiadores han hecho de el un tipo vil, sanguinario, asesino, demente, homosexual, fanático sin reconocerle que también tuvo virtudes, defectos y su respeto a dios como buen católico (cuestionada su amistas con Pío XII - tema de investigación)
Los principio Nazi dicen Que la economía es un medio para un fin nunca un fin en si mismo , Hitler preguntaba a sus ciudadanos ¡para que esta bien alimentado? Para que tienes usted buena situación bueno el ciudadano alemán respondía es para el cumplimiento de una misión política para la constitución y estructura del estado. (doctrina) y que la vida económica esta moralmente ligada y es expresión de la vida anímica de sus individuos hitler definió que una economía social nacional es la actividad social económica que compete también el desarrollo de todas las fuerzas morales y anímicas de la nación la economía esta por otra parte determinada por lo irracional. Lo económico no es una actividad ajena a la vida espiritual y amónica de pueblo. Es verdad que Hiler y sus economistas definieron a la economía como un "sentido de servicio ala comunidad" y que es la acción creadora de los miembros de comunidad forjadas en una unidad en libre subordinación, bajo el pensamiento rector de servicio a la totalidad del pueblo, con el fin de constituir y estructurar el estado. Hitler era un convencido que todo estado puede solamente vivir y desarrollarse si dentro de su comunidad cada miembro esta compenetrado del espíritu de sacrificio, es decir, si cada individuo se incorpora a la comunidad para los otros y no se allega desde el comienzo con espíritu reinvidición y esto no le gusto a los judíos desde principios ya que ellos no se identificaron como alemanes si no como judíos (libro mi Lucha, mi doctrina) nunca los marginaron ellos se marginaron (desde comienzo con sus costumbres y tradiciones)desde comienzo (hay que admitirlo el judío es un ser individual no le gusto complementarse a la sociedad de un país siempre busca dividir ejemplo la masonería los rotary, las sectas el socialismo, XII,
Todo el que estudia ideologia sabe que el liberalismo y el socialismo en resumen son concepto de individualismo y posponen totalmente al estado, a la comunidad y convierten a la a economía en individual donde dicen que le dan toda la libertad y derechos el punto histórico de partida de este concepto comienza en los siglos diecisiete y dieciocho esta corriente se caracteriza por los descubrimientos, el progreso de las experimentación de la naturaleza, por el relajamiento de la metafísica, el aflojamiento de los lazos religiosos disolución de los vínculos profesionales que en la edad media ligaba a los hombres, por el espíritu de las luces y por el derecho natural la doctrina de aquel tiempo se llamo ( la masonería europea)
· FILOSOFIA DE LA LUCES en oposición a la oscura edad media
· RACIONALISMO Porque esta fundadas en la razón. Se quiso llegar al dominio de la naturaleza y el mundo, el estado y la sociedad por el pensamiento puro.
· DERECHO NATURAL en cuanto afirma que el hombre esta investido de derechos inalienables desde su nacimiento
· INDIVIDUALISMO Porque el hombre es el punto de partida de toda consideración
· LIBERALISMO en cuanto sostiene que la libertad del individuo de toda ligadura conduce al mejor desarrollo de la vida social y económico
El liberalismo y el individualismo con su desarrollo social filosófico y social económico en las teorías de la fisiocracia y en la teoría de la escuela inglesa clásica de la economía política (adán Smith, Ricardo). Según estas teorías la exaltación del bien privado como norma debía conducir supuestamente al mejor y mas económico de todas las ataduras y controles mercantiles y se acepto el libre actividad de los individuos y naciera un nuevo mundo organizado capaz de hacer feliz a todo los hombres. Esta concepción nadie la niega que haya sido muy valida y haya tenido sentido ético en épocas pasada en la que solamente existía una industria pequeña y en la cual una libre y total concurrencia de pequeños artesanos de igual poder económico y social pudo conducir efectivamente a la selección de lo mejores el desarrollo de las técnicas en los siglos venideros de la libertad se llego a libertinaje. La técnica y el desarrollo del capitalismo que han conducido a la desigualdad social.
La economía liberal capitalista se origino en un espíritu que subordina todo medio, técnica y economía, capital y trabajo, al servicio de los objetivos del dinero bueno a ello hay que agregarle al marxismo como representante en el dominio cultural puro y la cociente tentada de eliminar en todo los campos de la vida humana (costumbres, tradiciones, religión) para sustituirla por el engaño de las masa el pueblo.
El pensamiento económico liberal, en especial la teoría de Ricardo, ha dado fundamentos para el nacimiento del marxismo y del comunismo bueno Hitler siempre definió que las teoría marxista el culpable, ante todo la lucha de clases y división de la nación destrucción (de la religión, la tradición, las costumbres). Y confundir al nacionalismo con el estatismo
Es bueno comenzar explicar que es el estatismo con la existencia de un estado en la obra Ortega y Gasset donde nos indica la auténtica reivindicación de lo que es una institución estatal como elemento muy yugular de la sociedad. Y que existe un segundo postulado que defiende la consideración como filosofía políticamente implantada, en continua reflexión sobre la realidad circundante. Ortega no se planteó el problema del Estado al modo de una recreación conceptual que no se pretendiese aprender en nuestra realidad peruana. Muy al contrario, en toda su obra políticas van siempre teñidas de una clara unión del trabajador y el estado como política que pretende ya no describir, sino perpetuar, modificar o subvertir la existencia de una determinada realidad. Así las cosas, que intentare detallar su famoso método de la razón histórica, donde realizo un estudio del proceso general de integración de un estado con proyectos en comunes en el tenor de la defensa de la institución estatal para una mejor interpretación
Es la tendencia de dar al Gobierno más atribuciones de las que conviene. ¿Y la tendencia donde cualquier ciudadano cae en el pecado de lucrarse con cualquiera de las actividades estales como lo hicieron con las pocas empresas del estado que manejaron algunos funcionarios apristones en la época de los ochenta (agua, luz, transporte, Petróleo, pesquería, minería, mercados, salud, etc.), pero donde particularmente si se puedo dar mejor servicio a la comunidad (pero cuando el funcionario tiene ética y valores donde su comunidad le entrega una responsabilidad y que no se lucre) Hay en nuestro país pocos partidos políticos serios que pueden hacer estos el resto son aventureros que no tienes principios ideológicos nacionales que supuestamente están demostrando eso ahora mismo (incertidumbre y promesas falsas algunos individuo peruano que no son solidario sino inconsciente a sus problemas ya que no piensa en la colectividad Hoy en día lo que buscan todo estos nuevos partidos es como robarle a la nación y es entonces que El Estado no debe hacer por el ciudadano lo que este puede y le conviene hacer por sí mismo, da una pena de convertirlo en un dócil huevonazo de algún partido políticos y de las expectativas hacia los favores burocráticos centristas de la ciudad de Lima (como si fuera solamente el perú y decirle que existe otros departamentos también). Igual es esto cuando a nuestros hijos no le proyectamos objetivos y metas siempre estamos sin dejarlos a que progresen, puedan desenvolverse en esta sociedad competitiva donde también se le debe enseñar a compartir con toda su comunidad y no engañarlos con promesas estúpidas (la palabra y dibujar con nuestro dedo casas carreteras etc. eso es demagogia como lo hacen político actuales hablan demasiado pero sus mensajes no tienen consistencia de verdad
Nadie quiere vivir hoy en día en el Perú en una sociedad como un ser silvestre o una persona indiferente de los problemas que vivimos millones de peruano como es el desempleo, falta de industria, malas leyes, favoritismos políticos, etc. , pero tampoco podemos delegar toda las funciones tanto, que perdamos esa palabra que llamamos responsabilidad ciudadana algo muy creativo de lo que llamamos la sobrevivencia Jamás debemos confundir los conceptos de “solidaridad” y “servicio social” con el de Estado. Es ilógico decir “nosotros somos el Estado”, ya que el uso colectivo del término “nosotros” somos dueño de todo y en una elección democrática entregamos a alguien para que lo administre con seriedad , responsabilidad, honor eso seria lo ideal, pero siempre he recordarle que un gobierno (político) no hace una obra con su plata todo lo contrario lo hacen con nuestra plata con los impuesto que pagamos (eso hay que hacerle recordar al ciudadano eso es tu plata). No se pueden justificar las enormes deudas contraídas por los malos convenios que hacen los malos funcionarios de turno, que luego deben ser pagadas mediante algún decreto de imposición fiscal (impuesto IGV 19%) , ley bancaria (estatizacion de la banca), ley de exportación (dólar muc) porque al ultimo son “nuestras deuda ” no la paga el Apra , algún partido izquierdoso, acción popular, Perú posible. Si seguimos esta línea de razonamiento, pronto debe acabar en las peores atrocidades que se han cometido en función del bienestar social. De un partido (determinado grupo) “Nosotros”. El Gobierno esta en función de la nación (todo los peruanos. , Podemos afirmar que los ultimos gobiernos de turmos que tuvimos ni siquiera representa a veces los intereses de la mayoría del pueblo, y si la representara, no creemos que estaría decidida en asesinar a la minoría, eso seguiría siendo asesinato intelectual (están matando la industria,.entregan fácil la minería, dan facilidades a los extraños en fin) desean eliminar al individuo peruano uno cada día se da cuenta que estos partidos son cascaras o huevos sin yema y clara por ahí que hoy dia se habla de nacionalismo pero no ese nacionalismo que uno sabe si no un nacionalismo de palabra confundido de un estatismo que se vivio en los setenta
Los ciudadanos gritan que les expliquen que es el nacionalismo economico aquí no se trata de fusilar o matara mil , millones como pregona OLLATA HUMALA esto me hace recordar a esa pelicula la guerra del opio donde el funcionario descubre que todo su magistrado esta corrompido.
quiere saber cual es el mecanismos claros y control, igual que una Combi de las pistas del perú que debe estar en orden para poder circular (gasolina, frenos, papeles, boletos ,seguro,y unos asientos acorde al tamaño del cliente). El Estado es una organización que puede imponer sanciones (cuando hay comunicación, estado, individuos, naturaleza) con poco riesgo de repudiación, lo cual es igual que pensar en términos de tener prácticamente un monopolio coercitivo. Este concepto acepta no solo al Estado - nación, (estados unidos, Alemania, Inglaterra Japón) sino también a los Estados menos centralizados y estructurados. El interés no es describir el concepto de Estado bajo el cual vivimos hoy, sino el de la organización del poder político en general para que responda de una manera más natural y humana a sus verdaderas funciones. No se trata de vivir sin reglas, sino de vivir con las mínimas necesarias para la función propia del Estado donde todo se comprometan a construir valores y no un nación de mentiroso (como ese cuento de Alicia en el país de la maravillas).
Nadie esta encontra de eliminar la palabra estatizacion, sino que se pueda diferenciar de la palabra nacionalización como si fueran dos términos diferentes cada uno con su concepto propio, y acelerar su difusión para que no fuera mal interpretado por los izquierdosos y aprista que siempre todo lo confunde a lo igual que ese tipo llamado etnocacerista que cree que hace nacionalismo es una palabrita sin significado y hacerle entender que es toda una doctrina
En fin, no creo en el estado democrático libre como concepto (por que en ello siempre puede existir la burocracia personal y la envidia de pequeños grupos), más bien creo en el individuo y la nación como creación del estado (porque existe la colectividad de todos que buscamos fines comunes, vivienda, trabajo salud educación, bienestar social) y que cualquier individuo queda en función de su pueblo trabaja para hacerlo mas fuerte y que este debe quedar a su servicio para potenciarlo, no mediante la imposición extrema de alguna ley autoritaria, salvo en los casos de abusos que deben estar muy bien definidas en las leyes, nadie debe trabajar para fines egoísta todos deben trabajar para el bienestar del país
Cuando se habla de la Intervención Estatal. es Que es la Acción de un gobiernos que tiene por objeto afectar la actividad económica. El término es lo suficientemente amplio para incluir tanto la regulación y control de los mercados como la participación directa en la actividad económica. Desde un punto de vista teórico puede afirmarse que en toda sociedad moderna existe algún tipo intervención estatal en la economía: todos los gobiernos proveen algunos bienes públicos y regulan, mediante leyes y decretos (E.E, U.U. Chile, Brasil, Etc. menos el Perú), ciertos aspectos de la actividad económica. Por ello se habla de intervencionismo sólo cuando la acción del Estado supera ciertos límites. Cuando casi toda la actividad económica de una nación es dirigida y llevada a cabo por el Estado, en cambio, no se habla ya de intervención: en este caso se está ante una economía planificada, Bueno también utilizaron esta medida los socialista a ellos no le interesa el empresario nacional, el estado maneja y punto. El intervencionismo por lo tanto cubre toda la amplia gama de situaciones que se extienden entre una economía de libre mercado y una economía socialista.
Las formas más corrientes de intervención son aquellas que regulan el mercado de trabajo, mediante la fijación de salarios mínimos y de ciertas condiciones específicas de trabajo, las que se destinan a controlar ciertos precios como el de los alquileres o de los artículos de primera necesidad /como provoco el apra con sus decretos)- y las que se dirigen a normar prácticas comerciales y profesionales. También puede considerarse intervencionista el modelo de desarrollo que propende al nacionalismo económico y busca la consolidación de una industria nacional mediante la protección que otorgan altas barreras arancelarias, las medidas que tienden a redistribuir la propiedad rural, como sucede con la reforma agraria planificada y no la que Juan Velasco Alvarado pretendió llevar con una doctrina socialista y acabo destruyendo el agro, otras políticas semejantes. Es intervencionista también la fijación de paridades para el cambio de monedas extranjeras y la determinación de intereses máximos. Un caso extremo de intervencionismo se produce cuando el sector público asume una fracción creciente de las actividades productivas mediante una política activa de nacionalizaciones pero no se apodera de los capitales de los inversionista como pretendió el apra hacer sino todo lo contrario le dice al empresario que invierta en la sociedad carreteras, comunicaciones, puentes, etc. En este caso se arriba a lo que se ha denominado el Estado empresario, un sector público que se dedica a la producción de una importante fracción de los bienes y servicios que se ofrecen en la economía total.
El intervencionismo económico, durante el siglo veinte se habitúo como necesario para el desarrollo de las economías menos industrializadas, ha sido recusado con creciente intensidad en las últimas décadas: se han ido constatando la ineficiencia en la asignación de recursos que produce un amplio sector público dedicado a la producción, las presiones inflacionarias que se generan y las distorsiones profundas que se crean en todo el sistema de precios relativos. Ello ha llevado a una tendencia hacia la privatización que trata de definir límites más precisos para la acción del Estado en tanto se desarrolla un mercado más vigoroso de los ciudadanos de una nación.
LA PLANIFICACION ECONOMICA siempre va estar en boca de todo partido político como nueva ideología y un nuevo método de aplicación para una nación (Perú) que hoy día pide a gritos la planificación pero que se suele usar esta palabra 'planificación' para referirse a la elaboración de nuevas técnica de los medios necesarios en la ejecución de una nuevas política que puede estar asumida como salvadora a tanta equivocación de nuevos gobiernos
Nuestra nación tienen diferentes estructuras de leyes: Locales, provinciales, jurisdiccionales y departamentales, o cualquier otro tipo de leyes que no sabemos nosotros como individuos que vivimos en esta nación y que son promulgadas por nuestro políticos que nos inducen con gran cantidad de leyes oficiales para designar ordenanzas a favor de alguien o del país. Por otro lado, hay una incipiente elaboración de políticas en los niveles de nuestro estado (poder judicial, electoral, ejecutivas). De la misma manera, se puede hablar de un sin muero de personas irresponsables en la toma de decisiones que participan en la política de nuestra nación como la determinación de leyes
Nuestro resumen. Se referirá en su mayor parte a la política económica de nuestro estado nacional, si bien ocasionalmente se hará mención a las políticas de otros organismos. Que aveces perjudican al estado como dueños de la verdad como los sindicatos que nunca evolucionaron y se quedaron en la pobreza y el retraso en comparación de sus vecinos como en Bolivia y argentina veces, también es útil considerar ciertas organizaciones privadas como responsables de las políticas. (Donde dejan de lado al trabajador y el sindicato desea ser defensor de este obrero y el estado es sordo de sus quejas). Un ejemplo, son las organizaciones micro empresariales(entre las cuales, los agricultores desean mas oportunidad de mercado para sus productos) e incluso las grandes empresas, que pueden, en su conjunto, ser definidas como grupos de presión (la transformación nacional). De hecho, cuando hablamos de la política de gobierno local, no deberíamos olvidar que se trata de una ficción (aunque muy útil para la mayoría de nuestros objetivos) decir que el gobierno local representa a sólo un responsable de las políticas. De hecho, éste cuenta con un número relativamente elevado de responsables de políticas, que no siempre logran la unidad de acción deseable.
Los políticos de hoy están obsesionada con su pasado, con la existencia de un nacionalismo muy mentiroso de engaños de ciento ochenta cuatros años (que nunca existió y exclama mucho cuando una persona participa en política), y con el colonialismo existente (que no lo admite a sus ciudadanos y siempre lo esconde pero hoy dia es real como empresa extranjera opera) que durante muchos años existe actualmente que nos hace día a día hacer dependiente de formulas y recetas que nos dan otras personas, (programa de salud, de vivienda, alimentación agricultura nos dicen como debe ser nuestras vidas), y el consejo sano , es que ya miremos los cambio, al futuro como se está haciendo si hay resultado positivos, en nuestra nación si avanzamos o estamos estancados a ellos también ver los criterios, políticos , ideológicos que nos ofrecen nuestro mercado electoral que nunca busca centrarse en un desarrollo comparable de industrializar la agricultura y la minería, porque los lideres políticos sólo responde a presiones populares de sus fanáticos "simpatizantes" electores (que votan por simple compromisos de un trabajo o una gollería política para poder llevarse el dinero en los cargos que estan , como es un cargo publico y/o funcionario ante que un criterio económico de carácter nacional como es el desempleo, la salud, viviendas, desarrollo industrial, vías de comunicación, educación, justicia , etc
Las personas que estamos comprometido con la nación y sus ciudadanos Consideramos que el concepto nacionalismo económico puede ser aplicable en nuestra sociedad peruana en las inquietudes comerciales y principios de vida cotidiana de los empresarios nacionales y sus individuos de masa laboral (como es la defensa a nuestra industria nacional (minería, agricultura), y las construcciones de los ferrocarriles). Las premisas que deseamos mostrar en esta polémica a las tanta respuesta de alguna persona como es el nacionalismo económico aplicando desde sus conceptos y mirar con un concepto de geopolítico que puede incidir en una sociedad no como una solución sino como una esperanza muy real a tanto desempleo que se vive hoy y donde los aparatos estatales de administración crecen y las unidades de producción decaen esto es como cuando un tipo que se arroga a un precipicio si fondo y cae muy bien eso seria una falacia pero no es asi cada dia aparecen mas gente pobre
1) ¿Yo creo que el nacionalismo económico tiene alguna explicación, que es una razón de un ser en nuestra vida o/y existencia perfectamente aplicable en una economía muy globalizante que se vive en nuestra nacion donde vemos al desempleo a diario producto de la llamada economía libre donde el que se hace rico es el que tiene dinero, pder, absorbe al otro y ese estado cruel lo permite no le interesa sus ciudadanos no habla de libertades y cambio pero nos condena siempre con mentiras
2) Engañar a una sociedad y deciler que el nacionalismo ya opero en el Perú es mentir , también decirle que ya cumplió su espacio y tiempo con su misión histórica es otra mentira ¿ que se podría eventualmente demostrar que no hay en nuestro días condiciones de existencia muy reales que lo validen y que, por lo tanto, se trata de un concepto económico muy obsoleto chauvinista dirían nuestro enemigos los socialista, liberales , como lo sería, por ejemplo, el concepto utópico de la economía marxista que lucharon años tras años y se rompió con el muro de Berlín o el concepto republicano de ser patriota y no ser nacional profesado por el mariscal Andrés Avelino Cáceres donde se perdió una guerra y luego se perdió toda la ideas nacionales? Mi posición es, guiándome por el principio de mis razones del estudio de la historia y mi vida cotidiana como un trabajador peruano y obrero que me toco realizar a diario para poder sobrevivir (zapatero, costurero, cargador, mensajero, cocinero, administrador publico, y los negocio del agro) que son suficiente (entre otros), que con sus concepto da mucha fuerza a mis ideas sobre que el nacionalismo (Chile EE.UU. Francia, Japón, brasil, China etc. Donde estos países si lo tienen muy bien definido en sus actividades económica como una doctrina) que en la actualidad no sólo es muy útil sino que es, además, indispensable para nuestro consumo nacional de toda nuestra industria y que no hay todavía un concepto político económico que lo englobe, absorba bajo una nueva estrategia política de desarrollo en el cual quede en los corazones de todos nosotros los peruanos. El objetivo de nuestras memorias es el de difundir un poco de nuestro concepto de economía nacional bajo un estudio donde no se interprete la de una forma de fanatismo y eso lo que quiero dejar muy en claro que no se vea este trabajo como un loco fanático lo que busco es demostrar mis conceptos, ideas donde será aceptada y es donde quiero plasmar lo que mucho se afirma a diestra y siniestra, tanto en medios oficiales como en medios publicitario-ideológicos (TV, radio, periódicos, etc.) que el nacionalismo no es muy malo, y que tanto confunden al ciudadano de clase media social por su fatal de información, referente a la apertura de su ideología relacionada a la economía, justicia, valores, educación, industria y confundir a todas las personas que el nacionalismo es el diablo y que también es un acto de “populismo nazi” (sino todo lo contrario yo creo es el sentir de todo y que estamos comprometidos con esta nación llamada Perú y que nuestra doctrina no es algo nueva sino siempre estuvo ahí rodando por mucho tiempo lo que pasa nunca hubieron hombre responsable en asumirla explicarla y llamarse peruano y luego comprometerse a esta causa Perú económico
Debemos admitir que en el Perú nunca se identifica ninguno de sus políticos con la palabra país económico en sus empresarios (es un concepto político que no es muy manejado desde la perspectiva de la geografía- geopolítica (fronteras, naturaleza, clima, recursos hídricos, minería, mar, punto de comercio)), esto es producto del partido Aprista, los socialista y de sus lideres que enseñaron a sus militantes desde el punto existencialismo ante de la prevención estos termino (enseñar solamente latino americanismo, hermandad solidaridad y ante de un concepto de ambición nacional, interés nacionales, economía nacional, industria nacional enlazando el peruanismo) el problema de ellos es que no aceptan el termino de nación económica (porque es un concepto político sólo que articulado como la perspectiva del lenguaje, la cultura, las tradiciones y las etnias) pero si uno se da cuenta vera que en ellos en cierra todo un enemiga de investigaciones para hacernos entender que es una economía simplemente que buscamos siempre este termino a estado en el Perú por Wagner Reyna, Antonio Raimondi, Antonio Brack ellos no dicen que es el Perú es un enigma de diversidades naturales y que están pueden ser útiles a sus individuos cuando estos sepan conocerlas no se trata de ideologías si no de armonizar naturaleza , individuos que saben organizar políticas a favor o encontrar de su nación con interes nacional y no permite que destruye su eco sistema porque piensa en el nuevo ser peruano que vendrá en el futuro
El nacionalismo Económico. Es un término general que expresa el propósito político de lograr un desarrollo económico autosuficiente. El nacionalismo económico no es una doctrina en sí, sino un conjunto de medidas que apuntan, muy supuestamente, hacia la eliminación de la dependencia y la creación de una base económica altamente diversificada. Los gobiernos que han seguido esta línea de acción - especialmente entre países social nacional y nacionalista o próximos a esta ideología- han tratado de desarrollar en la industria pesada y la industrialización del metal, concentrándose también en la autosuficiencia alimentaría relacionada con la agricultura planificada y en el desarrollo de una minería ligada a esas industrias: petróleo, carbón, acero, uranio, etc.
El nacionalismo económico ha buscado tener saldos favorables en la balanza de pagos a la par que trata de crear una industria nacional de importancia. De allí que se hayan adoptado políticas fuertemente proteccionistas y controles de todo tipo a la salida de divisas y de capitales compartiendo con sus ciudadano el bienestar social Salud , viviendas, carreteras, educación, deporte,).
Para hablar de economía nacional es muy importante estudiar la economía del tercer Reich (no con el hígado debemos ser consciente que todo estado tiene su historia verdadera) y uno no puedo pasar en alto algunos logros es por eso que deseo presentar un concepto resumido claro que hubieron errores y deficiencia pero todo no fue malo es muy razonable siempre sacar lo bueno y dejar lo malo esto me dará también informar a esa personas que el nazismo no decayó por una inflación. , corrupción, si no perdió una guerra y como todo imperio que desapareció por lograr mas por los suyos siempre habrán hombres conformes y disconformes
El nacionalismo es la Forma exacerbada de fascismo que surgió en Alemania en 1933, bajo el liderazgo de Adolfo Hitler y del partido que éste creara, el Partido Obrero Nacional Socialista Alemán. Fue peculiar del nazismo que se desarrolla en esa época y que mucha gente califico de un gobierno de barbarie (satánico) pero nosotros como estudiosos del nacionalismo (investigadores siempre de las cosas positivas) no podemos dejar de lado los logros económicos de los años treinta de este señor sanguinario bueno todo mundo se pregunta como este N A Z I pudo contener seis millones de desempleado y como pudo crear un a agricultura eficiente fabricar demasiado productos industriales una tecnología desarrollada, etc. Debemos reconocer que perdió la guerra mas no su sistemas económico se destruyo por la unión de varios países que vieron peligrar sus sistemas bueno hoy en día es el enigma del estudio de todo economista y poltitologo sobre su doctrina (venta de mayor volumen después de la Biblia - mi lucha). No podemos pasar en alto la muerte de seis millones de judío pero la historia no demuestra que los grandes imperios y naciones existieron grandes holocaustos Rusia, Francia,E,E..U-U.. China,España, Inglaterra también eso no puede ser estudio de gente exclusivas todos somos libres de decir si hitler fue sanguinario, genio, homosexual o loco pero nuestra búsqueda es el estudio doctrinario, político sacar lo bueno y dejar lo malo nadie es perfecto los grandes investigadores como John Lukacs (historiador Ingles) que nunca califico a hitler de loco (fanático irracional) si no de hombre que quiso llegar mas pero su perfección de ser el mejor en todo lo hace decaer y lo mira a hitler como un tipo normal con defecto y errores y que muchos historiadores han hecho de el un tipo vil, sanguinario, asesino, demente, homosexual, fanático sin reconocerle que también tuvo virtudes, defectos y su respeto a dios como buen católico (cuestionada su amistas con Pío XII - tema de investigación)
Los principio Nazi dicen Que la economía es un medio para un fin nunca un fin en si mismo , Hitler preguntaba a sus ciudadanos ¡para que esta bien alimentado? Para que tienes usted buena situación bueno el ciudadano alemán respondía es para el cumplimiento de una misión política para la constitución y estructura del estado. (doctrina) y que la vida económica esta moralmente ligada y es expresión de la vida anímica de sus individuos hitler definió que una economía social nacional es la actividad social económica que compete también el desarrollo de todas las fuerzas morales y anímicas de la nación la economía esta por otra parte determinada por lo irracional. Lo económico no es una actividad ajena a la vida espiritual y amónica de pueblo. Es verdad que Hiler y sus economistas definieron a la economía como un "sentido de servicio ala comunidad" y que es la acción creadora de los miembros de comunidad forjadas en una unidad en libre subordinación, bajo el pensamiento rector de servicio a la totalidad del pueblo, con el fin de constituir y estructurar el estado. Hitler era un convencido que todo estado puede solamente vivir y desarrollarse si dentro de su comunidad cada miembro esta compenetrado del espíritu de sacrificio, es decir, si cada individuo se incorpora a la comunidad para los otros y no se allega desde el comienzo con espíritu reinvidición y esto no le gusto a los judíos desde principios ya que ellos no se identificaron como alemanes si no como judíos (libro mi Lucha, mi doctrina) nunca los marginaron ellos se marginaron (desde comienzo con sus costumbres y tradiciones)desde comienzo (hay que admitirlo el judío es un ser individual no le gusto complementarse a la sociedad de un país siempre busca dividir ejemplo la masonería los rotary, las sectas el socialismo, XII,
Todo el que estudia ideologia sabe que el liberalismo y el socialismo en resumen son concepto de individualismo y posponen totalmente al estado, a la comunidad y convierten a la a economía en individual donde dicen que le dan toda la libertad y derechos el punto histórico de partida de este concepto comienza en los siglos diecisiete y dieciocho esta corriente se caracteriza por los descubrimientos, el progreso de las experimentación de la naturaleza, por el relajamiento de la metafísica, el aflojamiento de los lazos religiosos disolución de los vínculos profesionales que en la edad media ligaba a los hombres, por el espíritu de las luces y por el derecho natural la doctrina de aquel tiempo se llamo ( la masonería europea)
· FILOSOFIA DE LA LUCES en oposición a la oscura edad media
· RACIONALISMO Porque esta fundadas en la razón. Se quiso llegar al dominio de la naturaleza y el mundo, el estado y la sociedad por el pensamiento puro.
· DERECHO NATURAL en cuanto afirma que el hombre esta investido de derechos inalienables desde su nacimiento
· INDIVIDUALISMO Porque el hombre es el punto de partida de toda consideración
· LIBERALISMO en cuanto sostiene que la libertad del individuo de toda ligadura conduce al mejor desarrollo de la vida social y económico
El liberalismo y el individualismo con su desarrollo social filosófico y social económico en las teorías de la fisiocracia y en la teoría de la escuela inglesa clásica de la economía política (adán Smith, Ricardo). Según estas teorías la exaltación del bien privado como norma debía conducir supuestamente al mejor y mas económico de todas las ataduras y controles mercantiles y se acepto el libre actividad de los individuos y naciera un nuevo mundo organizado capaz de hacer feliz a todo los hombres. Esta concepción nadie la niega que haya sido muy valida y haya tenido sentido ético en épocas pasada en la que solamente existía una industria pequeña y en la cual una libre y total concurrencia de pequeños artesanos de igual poder económico y social pudo conducir efectivamente a la selección de lo mejores el desarrollo de las técnicas en los siglos venideros de la libertad se llego a libertinaje. La técnica y el desarrollo del capitalismo que han conducido a la desigualdad social.
La economía liberal capitalista se origino en un espíritu que subordina todo medio, técnica y economía, capital y trabajo, al servicio de los objetivos del dinero bueno a ello hay que agregarle al marxismo como representante en el dominio cultural puro y la cociente tentada de eliminar en todo los campos de la vida humana (costumbres, tradiciones, religión) para sustituirla por el engaño de las masa el pueblo.
El pensamiento económico liberal, en especial la teoría de Ricardo, ha dado fundamentos para el nacimiento del marxismo y del comunismo bueno Hitler siempre definió que las teoría marxista el culpable, ante todo la lucha de clases y división de la nación destrucción (de la religión, la tradición, las costumbres). Y confundir al nacionalismo con el estatismo
Es bueno comenzar explicar que es el estatismo con la existencia de un estado en la obra Ortega y Gasset donde nos indica la auténtica reivindicación de lo que es una institución estatal como elemento muy yugular de la sociedad. Y que existe un segundo postulado que defiende la consideración como filosofía políticamente implantada, en continua reflexión sobre la realidad circundante. Ortega no se planteó el problema del Estado al modo de una recreación conceptual que no se pretendiese aprender en nuestra realidad peruana. Muy al contrario, en toda su obra políticas van siempre teñidas de una clara unión del trabajador y el estado como política que pretende ya no describir, sino perpetuar, modificar o subvertir la existencia de una determinada realidad. Así las cosas, que intentare detallar su famoso método de la razón histórica, donde realizo un estudio del proceso general de integración de un estado con proyectos en comunes en el tenor de la defensa de la institución estatal para una mejor interpretación
Es la tendencia de dar al Gobierno más atribuciones de las que conviene. ¿Y la tendencia donde cualquier ciudadano cae en el pecado de lucrarse con cualquiera de las actividades estales como lo hicieron con las pocas empresas del estado que manejaron algunos funcionarios apristones en la época de los ochenta (agua, luz, transporte, Petróleo, pesquería, minería, mercados, salud, etc.), pero donde particularmente si se puedo dar mejor servicio a la comunidad (pero cuando el funcionario tiene ética y valores donde su comunidad le entrega una responsabilidad y que no se lucre) Hay en nuestro país pocos partidos políticos serios que pueden hacer estos el resto son aventureros que no tienes principios ideológicos nacionales que supuestamente están demostrando eso ahora mismo (incertidumbre y promesas falsas algunos individuo peruano que no son solidario sino inconsciente a sus problemas ya que no piensa en la colectividad Hoy en día lo que buscan todo estos nuevos partidos es como robarle a la nación y es entonces que El Estado no debe hacer por el ciudadano lo que este puede y le conviene hacer por sí mismo, da una pena de convertirlo en un dócil huevonazo de algún partido políticos y de las expectativas hacia los favores burocráticos centristas de la ciudad de Lima (como si fuera solamente el perú y decirle que existe otros departamentos también). Igual es esto cuando a nuestros hijos no le proyectamos objetivos y metas siempre estamos sin dejarlos a que progresen, puedan desenvolverse en esta sociedad competitiva donde también se le debe enseñar a compartir con toda su comunidad y no engañarlos con promesas estúpidas (la palabra y dibujar con nuestro dedo casas carreteras etc. eso es demagogia como lo hacen político actuales hablan demasiado pero sus mensajes no tienen consistencia de verdad
Nadie quiere vivir hoy en día en el Perú en una sociedad como un ser silvestre o una persona indiferente de los problemas que vivimos millones de peruano como es el desempleo, falta de industria, malas leyes, favoritismos políticos, etc. , pero tampoco podemos delegar toda las funciones tanto, que perdamos esa palabra que llamamos responsabilidad ciudadana algo muy creativo de lo que llamamos la sobrevivencia Jamás debemos confundir los conceptos de “solidaridad” y “servicio social” con el de Estado. Es ilógico decir “nosotros somos el Estado”, ya que el uso colectivo del término “nosotros” somos dueño de todo y en una elección democrática entregamos a alguien para que lo administre con seriedad , responsabilidad, honor eso seria lo ideal, pero siempre he recordarle que un gobierno (político) no hace una obra con su plata todo lo contrario lo hacen con nuestra plata con los impuesto que pagamos (eso hay que hacerle recordar al ciudadano eso es tu plata). No se pueden justificar las enormes deudas contraídas por los malos convenios que hacen los malos funcionarios de turno, que luego deben ser pagadas mediante algún decreto de imposición fiscal (impuesto IGV 19%) , ley bancaria (estatizacion de la banca), ley de exportación (dólar muc) porque al ultimo son “nuestras deuda ” no la paga el Apra , algún partido izquierdoso, acción popular, Perú posible. Si seguimos esta línea de razonamiento, pronto debe acabar en las peores atrocidades que se han cometido en función del bienestar social. De un partido (determinado grupo) “Nosotros”. El Gobierno esta en función de la nación (todo los peruanos. , Podemos afirmar que los ultimos gobiernos de turmos que tuvimos ni siquiera representa a veces los intereses de la mayoría del pueblo, y si la representara, no creemos que estaría decidida en asesinar a la minoría, eso seguiría siendo asesinato intelectual (están matando la industria,.entregan fácil la minería, dan facilidades a los extraños en fin) desean eliminar al individuo peruano uno cada día se da cuenta que estos partidos son cascaras o huevos sin yema y clara por ahí que hoy dia se habla de nacionalismo pero no ese nacionalismo que uno sabe si no un nacionalismo de palabra confundido de un estatismo que se vivio en los setenta
Los ciudadanos gritan que les expliquen que es el nacionalismo economico aquí no se trata de fusilar o matara mil , millones como pregona OLLATA HUMALA esto me hace recordar a esa pelicula la guerra del opio donde el funcionario descubre que todo su magistrado esta corrompido.
quiere saber cual es el mecanismos claros y control, igual que una Combi de las pistas del perú que debe estar en orden para poder circular (gasolina, frenos, papeles, boletos ,seguro,y unos asientos acorde al tamaño del cliente). El Estado es una organización que puede imponer sanciones (cuando hay comunicación, estado, individuos, naturaleza) con poco riesgo de repudiación, lo cual es igual que pensar en términos de tener prácticamente un monopolio coercitivo. Este concepto acepta no solo al Estado - nación, (estados unidos, Alemania, Inglaterra Japón) sino también a los Estados menos centralizados y estructurados. El interés no es describir el concepto de Estado bajo el cual vivimos hoy, sino el de la organización del poder político en general para que responda de una manera más natural y humana a sus verdaderas funciones. No se trata de vivir sin reglas, sino de vivir con las mínimas necesarias para la función propia del Estado donde todo se comprometan a construir valores y no un nación de mentiroso (como ese cuento de Alicia en el país de la maravillas).
Nadie esta encontra de eliminar la palabra estatizacion, sino que se pueda diferenciar de la palabra nacionalización como si fueran dos términos diferentes cada uno con su concepto propio, y acelerar su difusión para que no fuera mal interpretado por los izquierdosos y aprista que siempre todo lo confunde a lo igual que ese tipo llamado etnocacerista que cree que hace nacionalismo es una palabrita sin significado y hacerle entender que es toda una doctrina
En fin, no creo en el estado democrático libre como concepto (por que en ello siempre puede existir la burocracia personal y la envidia de pequeños grupos), más bien creo en el individuo y la nación como creación del estado (porque existe la colectividad de todos que buscamos fines comunes, vivienda, trabajo salud educación, bienestar social) y que cualquier individuo queda en función de su pueblo trabaja para hacerlo mas fuerte y que este debe quedar a su servicio para potenciarlo, no mediante la imposición extrema de alguna ley autoritaria, salvo en los casos de abusos que deben estar muy bien definidas en las leyes, nadie debe trabajar para fines egoísta todos deben trabajar para el bienestar del país
Cuando se habla de la Intervención Estatal. es Que es la Acción de un gobiernos que tiene por objeto afectar la actividad económica. El término es lo suficientemente amplio para incluir tanto la regulación y control de los mercados como la participación directa en la actividad económica. Desde un punto de vista teórico puede afirmarse que en toda sociedad moderna existe algún tipo intervención estatal en la economía: todos los gobiernos proveen algunos bienes públicos y regulan, mediante leyes y decretos (E.E, U.U. Chile, Brasil, Etc. menos el Perú), ciertos aspectos de la actividad económica. Por ello se habla de intervencionismo sólo cuando la acción del Estado supera ciertos límites. Cuando casi toda la actividad económica de una nación es dirigida y llevada a cabo por el Estado, en cambio, no se habla ya de intervención: en este caso se está ante una economía planificada, Bueno también utilizaron esta medida los socialista a ellos no le interesa el empresario nacional, el estado maneja y punto. El intervencionismo por lo tanto cubre toda la amplia gama de situaciones que se extienden entre una economía de libre mercado y una economía socialista.
Las formas más corrientes de intervención son aquellas que regulan el mercado de trabajo, mediante la fijación de salarios mínimos y de ciertas condiciones específicas de trabajo, las que se destinan a controlar ciertos precios como el de los alquileres o de los artículos de primera necesidad /como provoco el apra con sus decretos)- y las que se dirigen a normar prácticas comerciales y profesionales. También puede considerarse intervencionista el modelo de desarrollo que propende al nacionalismo económico y busca la consolidación de una industria nacional mediante la protección que otorgan altas barreras arancelarias, las medidas que tienden a redistribuir la propiedad rural, como sucede con la reforma agraria planificada y no la que Juan Velasco Alvarado pretendió llevar con una doctrina socialista y acabo destruyendo el agro, otras políticas semejantes. Es intervencionista también la fijación de paridades para el cambio de monedas extranjeras y la determinación de intereses máximos. Un caso extremo de intervencionismo se produce cuando el sector público asume una fracción creciente de las actividades productivas mediante una política activa de nacionalizaciones pero no se apodera de los capitales de los inversionista como pretendió el apra hacer sino todo lo contrario le dice al empresario que invierta en la sociedad carreteras, comunicaciones, puentes, etc. En este caso se arriba a lo que se ha denominado el Estado empresario, un sector público que se dedica a la producción de una importante fracción de los bienes y servicios que se ofrecen en la economía total.
El intervencionismo económico, durante el siglo veinte se habitúo como necesario para el desarrollo de las economías menos industrializadas, ha sido recusado con creciente intensidad en las últimas décadas: se han ido constatando la ineficiencia en la asignación de recursos que produce un amplio sector público dedicado a la producción, las presiones inflacionarias que se generan y las distorsiones profundas que se crean en todo el sistema de precios relativos. Ello ha llevado a una tendencia hacia la privatización que trata de definir límites más precisos para la acción del Estado en tanto se desarrolla un mercado más vigoroso de los ciudadanos de una nación.
LA PLANIFICACION ECONOMICA siempre va estar en boca de todo partido político como nueva ideología y un nuevo método de aplicación para una nación (Perú) que hoy día pide a gritos la planificación pero que se suele usar esta palabra 'planificación' para referirse a la elaboración de nuevas técnica de los medios necesarios en la ejecución de una nuevas política que puede estar asumida como salvadora a tanta equivocación de nuevos gobiernos
Nuestra nación tienen diferentes estructuras de leyes: Locales, provinciales, jurisdiccionales y departamentales, o cualquier otro tipo de leyes que no sabemos nosotros como individuos que vivimos en esta nación y que son promulgadas por nuestro políticos que nos inducen con gran cantidad de leyes oficiales para designar ordenanzas a favor de alguien o del país. Por otro lado, hay una incipiente elaboración de políticas en los niveles de nuestro estado (poder judicial, electoral, ejecutivas). De la misma manera, se puede hablar de un sin muero de personas irresponsables en la toma de decisiones que participan en la política de nuestra nación como la determinación de leyes
Nuestro resumen. Se referirá en su mayor parte a la política económica de nuestro estado nacional, si bien ocasionalmente se hará mención a las políticas de otros organismos. Que aveces perjudican al estado como dueños de la verdad como los sindicatos que nunca evolucionaron y se quedaron en la pobreza y el retraso en comparación de sus vecinos como en Bolivia y argentina veces, también es útil considerar ciertas organizaciones privadas como responsables de las políticas. (Donde dejan de lado al trabajador y el sindicato desea ser defensor de este obrero y el estado es sordo de sus quejas). Un ejemplo, son las organizaciones micro empresariales(entre las cuales, los agricultores desean mas oportunidad de mercado para sus productos) e incluso las grandes empresas, que pueden, en su conjunto, ser definidas como grupos de presión (la transformación nacional). De hecho, cuando hablamos de la política de gobierno local, no deberíamos olvidar que se trata de una ficción (aunque muy útil para la mayoría de nuestros objetivos) decir que el gobierno local representa a sólo un responsable de las políticas. De hecho, éste cuenta con un número relativamente elevado de responsables de políticas, que no siempre logran la unidad de acción deseable.
Entradas
No hay comentarios:
Publicar un comentario